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做人,贵在干净;待人,贵在善良

做一个干干净净的人,必不受制于人,因为他没有任何污点成为被制约的把柄,这样的人必是向往自由的,是心怀坦诚的;因为他本身就是善良的载体,所以他对每个人都有慈悲之心,且事无巨细,常把“一枝一叶总关情”铭记于心!

做人,贵在干净;待人,贵在善良

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就算干净得身无分文,也能悠然自得!

劳伦斯说,“使人高贵的是人的品格。”干净的活着,自会褪去一身的浮华,而浮华背后需要物质支撑,当一个人只注重内心世界的修为时,就不会在意那些市侩的眼神!

人是最势力的动物,往往以财富的持有量去评价一个人成功与否,至于靠什么手段与方式积累财富,通常会忽略不计,自古以来都是恭敬有钱人,所以才有了那句“笑贫不笑娼”!

当然,很多时候一个干干净净的人无法去解释,或者压根也不想解释,干干净净的活着所拥有的那份轻松,那是不贪,不憎,不恨,不恶,不怨……的诸多融合,归根结底是放下名利的结果!

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净心修己之人,懂得如何远离污浊的事物!

其实大家都心照不宣,谁不想清净怡然地活着,然而生活会“逼迫”你逐名逐利,因为好的物质生活是人人向往的,有车有房有存款难道不是王道吗?

但是在追逐名利的时候,更容易接近污浊与丑恶,从一点一点沾染到利益熏心,继而自己看不清自己,也不是什么不正常的事,自己快乐就好,哪管别人烦忧!

一个活得干干净净的人,懂得如何远离污浊的事物,哪怕是身处其中,也不会与之同流合污,不论那些能危害身心的事物,是以何种状态出现,他都会看出它的原形,并能笑而不语!

做人,贵在干净;待人,贵在善良

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做人,贵在干净,这份净,贵在坦坦荡荡,贵在立德立言,无问西东!

湖湘学派创立者胡宏先生曾说过这样一句话,“有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。”观其言,可见财富足以毁掉一个品行肮脏的人!

举个正在发生的例子,在国家的高压政策下,不论是涉及贪腐的高官,还是欺压百姓的黑恶势力,都得到了应有的下场,因为他们不干净,更谈不上坦坦荡荡两袖清风。

这世间存在很多丑恶的嘴脸,我们不是瞎子,不是看不出来,但我们无法去纠正与指责什么,不是说吗,“我们用两年就学会了说话,却要用一辈子去学闭嘴!”

还是努力做好自己吧,明明白白地活着,不亏不欠什么,用淡泊沐浴身心,就会放下诸多负累,无欲无求,自然就干净了,这样的干净于这争名夺利的人世间,是一种难能可贵的存在!

因为德行与言行,是鉴定一个人干净与否的衡量标准,懂得以德立世,少言正己,很多关于烦扰的束缚就会消失于无形之中,是真正的消失,而不是若隐若现!如此方能“采菊东篱下,悠然见南山!”

做人,贵在干净;待人,贵在善良

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净心寡欲,以善待人!

内心清净是善良的前提,你不能指望一个内心世界无比复杂的人,在善与恶之间能不加思考地,择取阳光和彩虹来点缀人生,但凡有恶念之人,行事都先考虑自身,于他们而言,善良竟是那么可笑。

高尔基说,“真诚的关心,让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。”这看似简单的话语,却生动地描绘出被善良庇护之人的心境!

人是感性的,大多数人都是知恩的,所以以善待人,收获的不止是笑容与口碑,因为行善积德正是在用另一种方式纯净身心,是自身修为的不断提高!

所有人最后都会以烟的状态随风淡去,或许身后骂名已无关紧要,但是每一个行善之人,都会留给这世间诸多感动,不要去解释得失错漏,干干净净做人,无问西东!善与恶不用自己传唱,自有人为你倾述!

做人,贵在干净;待人,贵在善良