（湖里的劳作 ，山东，微山湖，航拍）
曾经看见，
风景在雪山下，长河大漠的孤烟里；
云端上，星辰大海的向往中；
城市间，璀璨明艳的灯火前。
现在看见，
风景在冰雪时，奔波往复的人群里；
火车上，悲喜流露的眉宇间；
田野中，渔舟稻花蛙声一片。
诗和远方是少年的梦想，
人间烟火是中年的港湾。
随笔作者：@细草穿沙 2019年08月28日
摄影自由谈
李白，与杜甫相机里的风景
一位学员问：为什么你很少拍大风景？
我想了想答：风景不分大小，只在于是否能触动人心。人不同的年龄，不同的生命状态下，看见的风景会有不同。
就像李白和杜甫，两个人我都喜欢。但这两人眼里的世界完全不同，看见的，是截然不同的两种生命状态。
李白说：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
杜甫说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
虽然这两句都关系到“颜”，但李白的“颜”是自己的，是我。而杜甫的“颜”是天下的，是无我。
如果李白和杜甫也摄影的话，他们的摄影风格一定截然不同。
李白大概会是风光摄影家，他镜头里能看见“飞流直下三千尺”，“黄河之水天上来”。李白的世界里，多是借景寄情，记录的是自己真实的感受。
而杜甫会是一个热衷于人文纪实的摄影家，他镜头里大概多是“烽火连三月，家书抵万金”那样的人间悲欢，众生苦乐。
从风景的形式上来说，飞流直下三千尺，黄河之水天上来，是大风景。而从风景的承载来说：“大庇天下寒士俱欢颜”是更大的风景，这风景是天下苍生。
风景无大小，只是生命状态的呈现。摆脱形式标准的束缚，跟着自己的感受去摄影，照片里就能“看见”人。
照片的标签，是客观上的分类。照片的内容，是灵魂的属性。