献王墓太吊了;如黑沙漠中吞没一切的鬼洞

天下霸唱笔下的“鬼吹灯”世界里,写了许多稀奇古怪或神话传说中的事物,有些神奇的物种更是往往给摸金三人组的探险之旅,带来了一次次致命的威胁,演绎出一场场刺激的旅程,不断冲击着读者的感官。例如《精绝古城》中的鬼洞、火瓢虫、霸王蝾螈,《龙岭迷窟》中的人脸蜘蛛、幽灵冢和悬魂梯等等。在《云南虫谷》篇章中,三人组也是遇到人、霍氏不死虫、雕鸮、尸蛾等不少制造危机的神秘物种,不过这一些都还不是大boss,真正让三人组最后九死一生的是,如黑沙漠中吞没一切的鬼洞,已成能吞噬万物尸洞的万年老肉芝。

因为精绝古城之行,亲眼见过鬼洞的胡八一和王凯旋也跟shirley杨一样,受到了鬼洞的诅咒,为了解除这个诅咒,势必找到搬山道人一派寻找了千年的“雮尘珠”。通过孙教授的分析和陈瞎子的指引,三人组得出结论,“雮尘珠”很大可能成了古滇国献王墓的随葬品。于是“摸金三人组”进行了倒斗献王墓的探险之旅。摸金校尉组合深入瘴疠之地,再探古墓奇险,在历经千辛万苦,终于进入了献王的阴宫。

献王墓的阴宫是三层椁室,最底层的木椁,中层的石椁,还有最高处的肉椁。这最高层的肉椁,最开始三人组以为是一座石英石凿成的墓室,但没想到却是一座硬化石化的万年老肉芝尸壳,这就是说献王的椁是个万年老肉芝的死体。“肉芝”为万物之祖,相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”,比喻做长生不死的仙肉,能食而复生,而与岁星相对运行的那种“聚肉”刚是不祥凶物。不过这被献王做了棺椁的“肉芝”是死的,已经失去了生命,只剩下干枯坚硬尸壳,估计其肉都被献王炼成了仙丹了,五观被封后,内部不再复生,已半石化,被造成墓室。

肉芝便是我们所说的太岁,不过还远远不止这么简单。从地下挖出太岁原本平常,有些地方的展览馆里就有陈列品供人参观。所谓的“太岁”,也不过是一种单生细胞的肉菌,被割掉一块肉,也可以自行生长,是肉芝的一种,可以入药,有轻身健骨的奇效,其形与色各异,形状大多如牛心或人肝,色有白、紫、黄、灰、褐等等,唯一共同的特征是“眼睛”,太岁上都有一个黑如眼膜般的孔洞,也是它的核心部分,研习风水之术。

对“太岁”之说,《青竹地脉论》中认为“太”为凶、“岁”为渕(即木星),是太古凶神死后留在世间的肉身。在这个眼睛上,也有很多说法,有明眼、暗眼之分,明眼就是在表面,能看到它的目,是睁着的。只有这种才可入药食用,而暗眼,则是眼睛藏在里面,做闭合的样子,此乃凶恶之兆,噩气内聚。触之不详。  

不过胡八一他们遇到的不是一目的“太岁”,太岁只是“肉芝”的一种,“肉芝”的涵盖面很广,相关传说也多,不仅中国有,国外也有。老胡祖传的那本残卷《十六字阴阳风水秘术》,其中“地”字一卷,就详细阐述了生长于地下的“肉芝”。说是凡风水大冲,清浊失调的所在,都会长有肉芝,但是根据其形态不同,吉凶各异,一目者最为普通,是“太岁”,二目都为“青忽”,五官兼备为“乌头”,具三目都为前官后鬼的“蝼废”,遍体生眼的则被称为“天蜕”。而这个被献王做成棺椁的起初是二目“青忽”,献王用其老婆的凤棺填了一眼,自己的“人形玉顶簪金麟趾棺”则填了另一眼,但最后已演变成初具五官的“乌头”尸洞。

“青忽”肉芝缘何会演变成“乌头”尸洞呢?其实“尸洞”是附着在这个万年老肉芝尸壳上的一个“缝隙”,这个缝隙是黑与白、正与反、阴与阳之间的混沌空间,里面有无数的人手,这些人手会将抓到的一切都拖入缝隙里,成为缝隙能量的一部分,得到这些能量的补充,这个缝隙也会越来越大,足以吞噬万物,这种情况也被称为“尸洞效应”。老肉芝尸壳之所以会附有尸洞,是因为当年献王打算令这万年老肉芝长出新肉,把精血充足的大量活人,用白蜡一层层的浇在肉芝尸壳上,让他们与肉芝长为了一休,以期能重新长出肉灵芝,服用后便可以延年益寿,但结果却由大量的遇害者腐蚀出了这个“缝隙”,一个通往混沌空间的尸洞。而乌头尸洞,是说这肉芝已由两眼变成五眼(形如五官),有五个吞噬洞穴的尸洞。

但是望下一看,顿时全身凛然,这是头一次比较清楚地看见那个尸洞,乌朦朦的一大团腐肉,几乎可以覆盖半边潭口,大概由于只是个乌头的死体,并非如传说中的那样五官具备如同人头,而只是在上面有几个巨大的黑洞,似乎就是以前的鼻子、口、眼之类,尤其是一大一小两个相对的黑洞,应该就是肉芝的两个眼穴……《云南虫谷第五十章》

那么原先已经半石化,被造成墓室的老肉芝尸壳,又怎么会突然间又变活了,还追着胡八一他们一路吞噬万物,产生尸洞效应呢?这里面自然也是各自有原因的。

首先老肉芝死体尸壳之所以会变活,也不是肉芝由死翻生,是尸洞效应让乌头死体重新腐肉软化动了起来。这是因为原来封闭,属于真空状态的阴宫,随着胡八一他们的打开闯入,有了空气,空气加三个活人,这样的生气让尸洞效应开始,也就促使这世间罕见的原生生物重新软化,让尸洞里无数的人手伸出来抓取实物,活动了起来。

五观被封后,也许它的外层不在生长,偶尔能渗出污水,但是内部就不再复生,都已半石化了,直到吸入空气,这罕见的原生生物,就又开始“动”了起来。《云南虫谷第四十八章》

就如精绝古城黑沙漠中足以吞没一切的鬼洞,这个尸洞同样能吞噬万物,并作为尸洞能量的一部分,让缝隙越来越大,但不同鬼洞的固定不移动,这个附在乌头死体上的尸洞,却是能快速移动,胡八一他们三人最后就是被这个尸洞追赶,差点像那些人和不死虫一样被吞噬进去,可谓九死一生。不过,尸洞实际上并不是追着胡八一他们跑,而是追着胡八一手上藏在的献王头骨里面的雮尘珠。

这是因为这个尸洞是附在乌头肉芝上的,故而尸洞呈现出一种介于能量和物质之间的奇妙状态,而有“凤凰胆”之称的雮尘珠,可以吸引混沌不明的物质或能量,所以尸洞才会一直追着雮尘珠移动,这点在后面的《昆仑神宫》中有说明。最终胡八一也是用这个特性,用飞虎抓揪住献王头骨,把尸洞引到特殊的风水地理位置,将之消除。

而这个特殊的风水地理位置,其实就是虫谷的入口,叫做“青龙顿笔,屏风走马”之处。这是因为谷口是一处地势行止起伏对称的所在,左为牛奔,右有象舞,中间形势如同悬钟星门,是一处分清浊、辩阴阳、抹凶煞的“扞城位”。尸洞一旦移动到那里,其中的混沌之气就会被瓦解。

听Shirley杨讲,原来我倒撞入雨蕉丛中之后就睡着了,山谷下边的“乌头肉棺犉”也冲到谷口,被“青龙顿笔,屏风走马”的形式挡住,附在其上的混沌凶砂顿时烟消云散,留出无数污水,最后谷口只剩下一个有一间房屋大小的肉芝尸壳,从上望去,其形状如同一个花白地大海螺。《云南虫谷第五十一章》

也由此可见,实际上这个附在万年老肉芝尸壳上的尸洞,成因是与风水变动有关,由于当年献王对虫谷的天然风水格局改动太大,形成了阴阳清浊不分的混沌地带,才诞生了这个尸洞。这与小说中所言的,乾隆年间云南山林中出现的那个乌头怪物是一样,胡八一也是由此才想到消除尸洞的方法。