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古人清明节放几天假

此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。

寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。

十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。

旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。

秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。

春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。

——杜甫

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

——韩翃

古人清明节放几天假

古人之寒食节,即同今日之清明节。杜甫、韩翃是唐人,可见唐人已重清明。杜甫说“万里秋千习俗同”,可见清明的习俗在唐时是天下相同的。唐人写清明的诗极多,如我们熟悉的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

古人清明节放几天假

此时正当仲春暮春之交,春和景明,阳气渐旺,万物洁齐,恰适合吐故纳新、慎终追远。

吐故纳新是近自然弃衰败。“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,迎春“祓除畔浴”,古已有之。(称为“上巳节”。古以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”。)

这是近天之举。

古人清明节放几天假

燕子来时新社,梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子·春景》

慎终追远是教化之举,“慎终追远,民德归厚矣”,这是曾子说的。如何慎终归远呢,即是思考人之存在的意义,从何处来?到何处去?能追寻到的,人是从祖先这里而来,将要归向的,是三尺黄土,与祖先同聚黄泉。那么,去相聚之前,在天地间要做点什么,才有脸面见“他们”,便要思考一下。

这是怀人之举。

古人清明节放几天假

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》

既近天,又怀人。就是“天人合一”。

所以古人清明节是个大融合的节日,杜牧所谓“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,其实并非要求人满面凄惨,形如断魂,逝者已去,祭者要的是缅怀慎思,奋发于当下。所以这是一种温润的感情,比较柔和。踏青而游,拂柳看杏,大醉高歌,诚然不妥。面如死灰,断魂之举,也不必有。

古人清明节放几天假

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》

由古以来,这个时节,古人还是比较重“新生”气象的。所以,有踏青沐浴之举,目的是祈福消灾,但在中国,保佑人们的并非上帝,向谁祈福是个问题,只能求教于“列祖列宗在天之灵”了。

地点是在水边,并非定要到坟头一哭,“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”这是晋人所述。

愈到后世,坟头之哭,才变得更加重要。像曾点和孔子所谓的那种“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的欢乐情景,只是祭祀之后的项目而已,并非头等大事。

所以渐到后来,清明节变成一个综合性的节日。扫墓祭祀,在唐宋之时,全国风行。

但心理或许不同。

古人清明节放几天假

春水船如天上坐,老年花似雾中看。 

—— 杜甫《小寒食舟中作》

古人之所以显贵于祖先,光耀门楣的,唯一出路,是入朝做官。那么清明节坟头一拜,大抵是有告慰“在天之灵”的意思。

古人车马不便,要去祖宗坟头,自然需要时间。

所以,古人清明节也放假。而且比咱们的假日更长。

因为假设一个河南人在长安做官,三天假绝不够他来回的。何况他们的清明节活动内容及多,所以假期长是必然的。

唐天子玄宗是以明确的敕令(政令)颁布放假事宜的——

“(开元)二十四年(736)二月二十一敕:‘寒食、清明四日为假。’”(《唐会要》卷八十二)。

后来增加到五天假期。

到贞元六年(790),唐朝的同志们,清明节放假已经达到了七天。跟咱们的国庆假日相同了。

古人清明节放几天假

满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

 —— 冯延巳《鹊踏枝·清明》

当然,那时候他们还加过一个节,就是寒食节。

寒食节一般在清明前一二日,节日内容主打祭祀,娱乐活动有踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等。这个节日期间是禁烟火,吃冷食,所以叫寒食节。

古人清明节放几天假

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

 —— 陆游《临安春雨初霁》

清明节在春分后第十五日,与寒食节相继。三四天内好几个节日,王维所谓“少年分日作遨游,不用清明兼上巳。”自然是重复的,所以干脆放到一起。

内容综合,名字都叫“清明”。当然也废除了一些风俗,比如寒食节有些规定禁火一百天零四天,老百姓家里一百天不准生火做饭,那是要命的,准备一百天的冷食,有冰箱也做不到呀!何况时近暮春,天气渐热,一百天后,估计别说冷食,只能吃苍蝇了。所以废除。

古人清明节放几天假

听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

所以到了宋代,寒食节的某些风俗已经渐渐淡了。虽然,南宋的文献里还有这类风俗的记载——南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说:“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日。而民间以一百四日禁火,谓之私寒食,又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔,经月不绝,俗有寒食一月节之谚。

但更重要的是,“扫祭先茔”比较重要了。至于到底能不能吃一百零四天的冷食,那是谁也不知道的,真没吃的了,也无所谓寒热。因为这无人监督。

所以,祖坟致敬才是重点。“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”

当然了,我们可以看到,宋代,清明节也是放假七天的。

后世大体如此。直到现在,因为交通发达,来往方便,假期变为一天。时间定为每年的4月5日。这个规定,是在1935年的时候,中华民国政府规定的。后来国务院稍作修改,在2008年把清明节定为法定节假日。

古人清明节放几天假

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

 —— 高翥《清明日对酒》

古人清明节放几天假

古人扫墓祭祀

古人清明节放几天假

古人清明节放几天假

清明活动:荡秋千

五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代文彦博诗《寒食日过龙门》, “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。可见天子也在此时玩。

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插柳条

古人清明节放几天假

蹴鞠




–完–